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元朝有哪些名臣

归档日期:10-31       文本归类:元文宗      文章编辑:爱尚语录

  元朝有哪些名臣 谨慎一看,元朝时期的民族战略很好啊,丞相内里汉人,藏族人,蒙前人,契丹人等等,都有,现正在我朝,少数民族但是是装饰。 更故意思的是,蒙前人当时有的即信奉伊斯兰教,也同时信奉释教和玄教。 1 耶律楚材(1189年-1243年),契丹族人,字晋卿,号湛然居士,又号玉泉白叟。博学能文,生于燕京,为辽东丹王突欲的八世孙。蒙古军破燕京后,1218年成吉思汗于漠北召睹,甚为赞扬,为足下员外郎,太宗时,拜中书令。1219年随成吉思汗雄师西征。勇略过人,廉洁清廉,执政廷外里威信很高。生前请求葬正在瓮山泊畔,乃颐和园的昆明湖。耶律楚材墓正在明朝时被毁,清乾隆时修复,改筑为祠。耶律楚材祠正在颐和园昆明湖东岸,文昌阁之北,内有乾隆天子御诗墓碑,巨冢是耶律楚材及夫人合葬的宅兆。 成吉思汗定燕,召为相,历事两朝,凡蒙古陋风,悉为更改,元立邦领域众出其手定博览群书,旁通天文、地舆、律历、医卜及释道之学,并善诗文。著有《湛然居士文集》、《西逛录》。 青年时期任金朝开州同知。金宣宗迁都后,完颜发达留守中都,辟为足下司员外郎。蒙古军破中都后,成吉思汗于漠北召睹,甚为赞扬,称为“吾图撒合理”(长髯人)。次年即随军西征。后正在窝阔台汗期间长到场舆论军邦大事,为窝阔台定君臣礼节,立课税轨制,使蒙古邦粗有仪制和法制、邦用充分。废屠城旧制,保全攻占诸地黎民。设编修所、经籍所、印儒家经典,开科取士,渐兴文教,召用儒者。官至中书令。窝阔台卒后,乃马真皇后当政,朝政众乱,力求不得,悲愤以终。卒赠广宁王,谥文正。 2 脱脱(1314年—1355年),亦作托克托,蔑里乞氏,字大用,蒙古族。小养于伯颜家,从浦江吴直方学。元朝元统二年(1334年),任同知宣政院事,迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。当时伯颜为中书右丞相,权倾朝野,向为顺帝所忌,脱脱恐受其累,与顺帝暗杀除伯颜。后改伯颜旧政,复科举取士。曾参预徐州芝麻红巾军起义,执意屠城,军事收获卓著,功封太师。至正十四年(1354年),挞伐高邮(今属江苏)张士诚起义军,被士诚击败。十五年(1355年),被放逐云南,后被元顺帝派人毒死。二十二年(1362年),申雪复官。至正三年(1343年),主编《辽史》《宋史》《金史》,任都总裁官。 3 伯颜(?-1340年),是中邦元朝晚年的军事和政事人物。伯颜的祖父曾随元宪宗伐南宋,父亲是隆福太后宫中宿卫的统领。元成宗时,伯颜被派为元武宗的随从,1299年到场对海都汗的挞伐,因功元武宗予以伯颜拔都儿的称呼。元武宗登基后,任吏部尚书等高官,泰定帝去逝,权臣燕铁木儿欲从江陵迎立武宗之子怀王(即元文宗),伯颜时任河南行省平章政事,竭力援助并护送怀王北行。文宗登基后,屡昇官至中书右丞相,元顺帝时燕铁木儿之子唐其势、塔剌汗两人涉嫌谋反,被杀,使伯颜得以慢慢独揽军政大权,豪爽援用知己为高官,蕴涵其侄子脱脱,但厥后顺帝对伯颜有所不满,便说合脱脱,于1340年带动举止,将伯颜定罪降官至河南,同年再降至广东,后死于途中。 4 阿合马(?-1282年),回回人,元世祖忽必烈时的近臣之一,出生于费纳喀忒(今乌兹别克境内),官至宰相。当年平生不详,只知史载世祖中统2年(1261年)阿合马出任上都同知,3年领中书足下部,兼都转运使。至元元年(1264年),升至中书平章政事,主政十众年。阿合马正在位功夫紧要掌理财务,他以整理户口、施行专卖轨制、发行钞票(时称交钞)等体例来增众收入,元平南宋之后,他又正在江南实行发钞和药材局部专卖战略,使元初的财务收入大为增众。但他各类财务设施,惹起其他大臣不满,武官王著联络沙门高僧人,趁世祖北往上都(今内蒙古境内)时,假传太子之命呼喊留守多半的阿合马,然后策画,把阿合马刺杀。 二人过后被捕杀。但之后众大臣纷纷上书,力言阿合马所为众造孽,结果忽必烈亦数阿合马之罪,不只充公其家产,杀其同党,还剖开阿合马之棺椁车裂其尸。 守旧史家对阿合马之评议都相当负面,如《元史》就把阿合马收录于“奸臣传”内里,有“益肆贪横”、“内通货贿,外示刑威”这些话。然随著斟酌深化,后代对阿合马之评议也不再异常,盖因阿合马正在任内紧要但是是更改税制,整治财务。而被指贪污也但是是当时正值元初,蒙前人并未受汉人信服,乃至只须出任宰相的是色目人,不管证据,都邑被视为贪凶横虐。应留心的是,同期间另一位大臣桑哥也是因掌理财务,而碰着到与阿合马相同的悲剧。《马可波罗纪行》中也有精确纪录这事,并指出变乱是民族、宗教题目惹起的。 5 安童(1248年—1293年),元朝政事家,蒙古札剌儿氏,木华黎四世孙。 安童少年时即随从忽必烈筑立,忽必烈称帝后,即委用其为四怯薛之长,职掌宿卫。至正二年(1265年),安童被委用为中书右丞相。正在任丞相功夫,安童深受儒家思念影响,主动协助忽必烈施行汉法,正在权柄争斗中扳倒了阿合马。至正十二年(1275年),助手北平王那木罕出镇阿力麻里,防御察合台汗邦和窝阔台汗邦的冲击。次年,部将兵变,将其绑献于金帐汗邦的忙哥帖木儿,忙哥帖木儿又将其转送窝阔台汗邦的海都,直到至正二十一年(1284年),刚才被放还。 被放还后,安童慢慢失落忽必烈的信托。至正二十四年(1287年),忽必烈新筑尚书省,排挤安童,不久又将其辞职。至正三十年(1293年),安童亡故。元成宗大德七年,追封其为东平忠宪王。 6 拜住,1298年—1323年,蒙古扎剌儿氏,元朝政事家,元初名臣安童之孙。扎剌儿氏为元朝王室世袭贴身侍卫,正在蒙古各部中尤有声望。 元英宗于1320年登基后,委用拜住为左丞相,以与操纵朝政的答己太后和右丞相铁木迭儿相抗衡,不久二人皆亡故。英宗遂与拜住等带动更改,委用大宗汉族儒生入朝为官,并裁减徭役和钱粮,施行大元通制。 至治三年(1323年),元英宗先导究查铁木迭儿贪污一案,惹起极少蒙古大臣担心,御史大夫铁失等便于当年八月初五带动南坡之变,刺杀元英宗和拜住。 拜住有一子名笃麟,后折服明朝,以拜为姓,迁居陕西大荔,后裔为本地大姓。 7 杨辇真珈,又作琏真伽、杨琏真珈、杨琏真加,元朝人,西藏教沙门。 杨琏真珈乃吐蕃高僧八思巴的高足,睹宠于忽必烈,至元二十二年(1285年),任江南总摄。史载杨琏真珈特长盗墓,曾盗掘南宋诸帝诸后卿相陵园达一百余座,把盗来的陪葬品用举动修筑寺庙的资金。个中正在盗掘南宋六陵时,睹宋理宗尸身保留完善,将尸体倒挂正在树上三天,结果流出水银,又以理宗头盖骨奉给帝师为饮器,是为骷髅碗。《明史》称:“悉掘徽宗以下诸陵,攫取金宝,裒帝后遗骨,瘗于杭之故宫,筑浮屠其上,名曰镇南,以示厌胜,又截理宗颅骨为饮器。” 杨琏真珈正在正史内里带著了一种负面的地步,个中尤受谴责的乃盗墓作为。然则官方的史册学家对他如斯剧烈地充满敌意,乃至很难确定这种说法的可托水平有众大。为什么杨琏真加要采纳违背和刺激汉情面感的作为,用意地和不必腹地激起南方汉人的愤慨呢?这种无缘无故的作为很难讲得通,并且险些不成自负。杨琏真加确实的收获只可实行猜度。他是一个虔诚释教徒,试图抬高他的宗教的长处,并且正在他的年代释教具体正在南方畅旺兴盛。到1291年,正在这个邦度里有213148位僧人和42318座寺庙,起码局部地应归功于他的掩护。 8 桑哥(?-1291年),又译作桑葛,藏族人,元朝宰相。出生于众麦(今四川甘孜藏族自治州),曾做译使,理解众邦措辞。获西藏邦师八思巴推举,获得忽必烈重用。至元二十四年(1287年)仲春,忽必烈筑立尚书省,委用桑哥为平章政事,同年十一月升至升任右丞相。桑哥甫上台随即奉旨检核中书省,校出亏欠钞4770锭,昏钞1345锭,遂上书罢黜了中书省主座众人。桑哥乃中邦史册上第一个职掌中心王朝宰相要职的藏族官员。 出任宰相后,克尽其职,任人惟贤,整治财务。然而桑哥一系列所为,却得罪了蒙古贵族和汉族权要的长处。至元二十八年(1291年),以汉人赵孟頫为首的官员,上书弹劾桑哥“壅蔽敏捷,错杂政事”,以“擅权黩货”罪下狱,将他迫害至死。 桑哥与同期间的宰相阿合马相同,都是被守旧史家视为贪官,如《元史》便把桑哥列入“奸臣”的种别。直至后代对桑哥的评议才不再异常。真相上桑哥正在任内紧要但是是更改税制,整治财务。而被指贪污也但是是当时正值元初,蒙前人并未受汉人信服,乃至只须出任宰相的是色目人,不管证据,都邑被视为贪凶横虐。应留心的是,大臣阿合马也是因掌理财务,而碰着到与桑哥相同的悲剧。 9 郝经(1223年-1275年),字伯常,陵川县鲁山(今属山西)人。 生于金末浊世,随父避祸到河南鲁山,又迁往顺天府(今保定),“家贫,昼则负薪米为养,暮则念书”。顺天府左副守帅机贾辅聘为家庭西宾,又正在蔡邦万户张柔府作馆师,“二家藏书万卷,(郝)经博览无欠亨”。元如问称“挺然一气,立于天下之间盖亦鲜矣”。官至翰林侍读学士、邦信大使。皇封文馆大学士。 中统元年(1260年)以翰林侍读学士赴南宋议和,为贾似道拘留于真州(治今江苏仪征)十余年,狱中“讲学不辍”,至元十二年(1275年),贾似道派段佑礼送郝经北还。第二年七月病逝。封冀邦公,谥文忠。著《续后汉书》、《年龄外传》、《周易外传》、《太极演》、《原古录》、《玉衡真观》、《通鉴书法》、《注三子》、《一王雅》、《行人志》、《陵川集》等。存世的有《续后汉书》与《陵川集》。《续后汉书》收入《四库全书》,乾隆正在《御题郝经(续后汉书诗四首)》云:“身充信使被逮捕,两邦恰逢筑计投;愿附鲁连未遂志,空话思托著书酬。”。 10 元明善(1269年-1332年),字复初,学名清河人,元朝政事家。任安丰、筑康两地的学正。后正在枢密院任职。元仁宗时,迁翰林侍制。著有《龙虎山志》3卷,今迭。 11 耶律希亮,字明甫,元初大臣耶律楚材之孙,中书左丞相耶律铸之子。1246年希亮生于和林。宪宗蒙哥曾使令耶律铸到北平核赋税,耶律铸带儿子同行。耶律希亮正在北平师事赵衍,九岁已能赋诗。春夏之交,宪宗召耶律铸还和林,耶律希亮孤单留北平。1258年,宪宗驻军六盘山,耶律希亮前去晋睹。1258年宪宗南征伐蜀,耶律铸和耶律希亮随行。1259年,宪宗崩于蜀,希亮将辎重北运回陕西。1260年,世祖忽必烈登基,弟阿里不哥反,起兵夺汗位。世祖遣使召六盘山驻军主将浑都海。耶律铸逛说浑都海等人入朝忽必烈,浑都海等人不从,耶律铸于是不顾妻儿,单身投奔忽必烈。浑都海得知耶律铸投奔忽必烈,大怒之下,遣一百马队追逐不足。浑都海又派百人看守耶律希亮母子,迫胁从行,从灵武过应吉里城,到西凉甘州。厥后阿蓝答儿、浑都海为忽必烈大兵所杀,残兵北遁,叛军推荐哈剌不花为帅。耶律希亮潜匿甘州北黑水东沙陀中。后因影迹显示,为叛军逮捕,送往肃州。但因哈剌不花与耶律铸是亲戚,又因哈剌不花正在蜀生病时,耶律铸曾召医师为哈剌不花看病,送酒食, 于是哈剌不花说:“你家父是我的恩人,现正在是知恩图报的岁月”,便将希亮开释。希亮与兄弟徒步跋涉,不火食者数日,抵达沙州北川。同年冬,涉雪逾天山,到北庭都护府。1261年,到昌八里城。夏,过马纳思河,抵叶密里城。1262年蒲月,耶律希亮又为阿里不哥兵所驱赶,西遁千五百里,至孛劣撒里。六月,又西至换扎孙、不剌城。又西行六百里,至彻彻里泽剌山,后妃和 辎重都留正在此,耶律希亮母及兄弟亦正在。耶律希亮单骑行二百余里,出布儿城,又行百里到也里虔城,而哈剌不花追兵到,希亮又跟从二王兴师,到不剌城,与哈剌不花战,将其歼灭,哈剌不花首级送忽必烈。十月,抵达亦思宽。至元四年(1267年),耶律希亮抵达可失哈里城。四月,阿里不哥追兵又到,耶律希亮随军出征,至浑八升城。当时希亮母从后正在阿体八升山避暑。世祖遣不华到二王所,以玺书召耶律希亮。六月,耶律希亮由苦先城至哈剌火州,出[伊州]],涉[[大漠]。八月,正在上都大安阁觐睹世祖,世祖赐钞千锭、金带、币帛,命为速古儿赤、必阇赤。至元八年(1271年),授奉训大夫、符宝郎。 至元十二年(1276年),元世祖忽必烈灭宋,世祖命耶律希亮问宋朝降将,可否征伐日本。宋朝降将夏贵、吕文焕、范文虎、 陈奕等都说能够攻打日本。希亮上奏驳倒:“宋朝和辽、金攻战已三百年,现正在方才平安,黎民必要憩息。过几年之后,俟数年,再兴师不晚。”世祖认同。 至元十四年(1279年),转嘉议大夫、礼部尚书,不久升任吏部尚书。至元十七年(1282年),耶律希亮告病辞官归田,退居总阳二十余年。 至大二年(1309年),元武宗访求先朝旧臣,耶律希亮复出,出任翰林学士承旨、资善大夫,后出任翰林学士承旨、知制诰兼修邦史。泰定四年(1327年)耶律希亮逝世,享年八十一。 12 许衡(1209年~1281年), 字仲平,又称鲁斋先生,怀州河内(今河南沁阳)人,元代劳学家、教授家。 许衡十六岁时,下决意肄业,齐心斟酌儒家经典。1232年,蒙古军攻破新郑,许衡被俘,然则厥后获释。6年后科举被选,遂以教学为业,与当时有名的蓬菖人窦默沿途评论知识。1242年,许衡得程颐的《易传》、朱熹的《四书章句集注》、《小学》等书,从此以此讲授徒弟。1254年,忽必烈置宣抚司,以许衡为京兆老师。1258年还居河内。中统元年(1260),元世祖忽必烈登基,遂召许衡北上。次年,官邦子祭酒,不久告退旋里。中统三年,复入朝,但因病燕京,至元元年(1264)归乡。二年,忽必烈再召,许衡遵照即赴,四年,告病还,不久复召入。七年,官中书左丞。许衡劾阿合马擅权,世祖不听,于是又央求解职。八年,官集贤大学士兼邦子祭酒,置邦子学。许衡尽力教学,用小学、四书,及所著《大学直解》、《中庸直解》、《大学要略》、《编年歌括》、《稽古千字文》等篇作教材。十年,许衡告退归怀州。十三年,再召至多半,命与王恂、郭守敬等人商定历法。十七年致仕旋里,次年亡故。 他的紧要事迹是奠定元朝邦子学根源和发扬程朱学说。因而元代有不少人崇敬他是朱熹的承担者。他的著作收正在《鲁斋遗书》中。 13 刘秉忠(1216年—1274年),元朝政事家。河北邢台人,当年落发为僧,后被海云禅师推举给尚未登基的忽必烈,成为其厉重谋臣。 忽必烈登基后,刘秉忠被委用为太保,阐扬其科技技能,先后到场兴筑上都、多半两座都会的工程,并与郭守敬一同拟订授时历。 刘秉忠培植很众汉人,如当时的大儒许衡、姚枢等人入仕,元朝的“元”字也是由他倡导的。 卒后谥文贞。文集名《藏春集》,今传五卷。 14 阿里海牙(1227年—1286年),畏兀儿人。中邦元朝初年的军事家和政事人物。 阿里海牙自小聪敏善辩。后随世祖忽必烈。1258年,随忽必烈攻南宋。至元五年,签河南行省事,与元帅阿术等攻宋取襄阳破樊城,后与丞相伯颜、元帅阿术等拔沙洋、新城,降复州、汉口、鄂州、汉阳。至元十二年镇鄂州,并攻取江陵。至元十三年取湖南,进兵广西。至元二十三岁首,为湖广行省左丞相,蒲月,病死于上都。后追封为楚邦公。 其子忽失海牙官至湖广行中书省左丞相。 15 阿难答是元世祖忽必烈之孙,封安西王,统辖唐兀之地,信奉伊斯兰教,但同时也信奉释教和玄教,后正在宫廷争斗中被元武宗正法。 16 史天泽(1202年-1275年),元朝初期武将。字润甫,永清(今河北永清)人,史天倪弟。天倪死后,袭为都元帅,收复真定(今河北正定),击败金朝上将武仙,杀红袄军将领彭义斌。1224年,为真定等五道万户。后参预围汴破蔡战斗。金亡,又参预攻宋奋斗。中统二年(1261年),任中书右丞相,是元朝最早的汉人丞相;同年,跟从忽必烈征阿里不哥。三年,领兵李璮兵变。围攻济南四个月,攻破城后杀李璮。至元四年(1267年),改中书左丞相。十年,与阿术等破樊城。十一年,与伯颜自襄阳水陆并进,大肆伐宋,任统帅,半途因病还真定而死。

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