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两程之一的程颢并没有正在程村寓居

归档日期:05-14       文本归类:元明宗      文章编辑:爱尚语录

  日前,正在嵩县文广新局职业职员吴创办的携带下,咱们来到程村。虽近千年年华逝去,但程村仍能找到合于两程的遗址,一处是两程故乡石坊,一处是两程祠。

  两程故乡石坊位于程村东1公里处,是明英宗天顺六年(公元1462年)敕修,上书“圣旨”,下书“两程故乡”。

  两程祠位于道边,门口有两座石狮守候。两程祠大门由正门和两个侧门构成,正门即“棂星门”。吴创办先容,古时传说天上的文星即棂星,大门坊额上刻写此名,足以再现后人对两位绝代大儒的推崇。两个侧门旁边的墙壁上,别离书“道接子舆”“学贯濂溪”字样。

  两程祠为三进院落,别离为棂星门、诚敬门、道书院。道书院是敬拜两程的正殿,初学便看到两程的塑像和牌位,上挂宋理宗敕封的“理学亢宗”匾额及康熙钦赐的“学达性天”匾额,光绪天子赐匾“伊洛渊源”、慈禧太后赐匾“希踪颜孟”也吊挂于道书院。两程祠坐北面南,合座结构以中轴为线,构造苛谨对称,祠内石碑林立,古柏参天。

  为何两程故乡最终被定为嵩县田湖镇的程村呢?据众年查究两程思思的吴创办称,这是由于程颐把家落户程村,而这所有和当时的政事处境以及一代名士文彦博有亲昵干系。

  公元1082年,程颐思正在洛阳龙门讲学,就给时任西京留守的文彦博去信。文彦博把自身位于“伊阙南鸣皋镇小庄一址”,连同“粮地十顷”送给了程颐,从此就有了知名的“伊皋书院”,也即是现在位于伊川县鸣皋镇的“伊川书院”。当时的鸣皋镇归嵩县管辖,从此,程颐大个人时刻来往于洛阳和鸣皋两地,而鸣皋离程村只要10众公里。

  据吴创办先容,公元1103年,宋徽宗将司马光等人之所谓恶行刻碑为记,立于端礼门,称为元祐党人碑。程颐被列入元祐党名单,宋徽宗要舍弃他所写文字、著作。为闪避朝廷的迫害,程颐将家迁居到田湖程村。公元1107年9月,程颐正在程村一瞑不视。

  至今仍有人提出疑义,两程之一的程颢并没有正在程村寓居,公元1085年程颢就病逝于洛阳履道坊的家中,将程村称为两程故乡是否妥帖?吴创办阐明,固然程颢并未正在程村寓居,但史籍上往往将程颢、程颐并称两程,他们曾寓居的履道坊已弗成考,程颐曾寓居过的程村就成为两程的故居。

  两程所开创的理学,被朱熹加以接受和起色后,程朱理学正在中邦后期封修社会的思思周围中历久盘踞统治位置,两程故乡的名声也随之越来越嘹亮。

  历代统治者对两程封隆甚厚。宋宁宗嘉定13年(公元1220年),赐谥程颢为纯公、程颐为正公。宋理宗淳祐元年(公元1241年)又追封程颢为河南伯,程颐为伊阳伯,并从祀孔子庙庭。元明宗至顺元年(公元1330年),下诏加封程颢为豫邦公、程颐为洛邦公。公元1455年,明代宗诏封程村为两程故乡。公元1462年,明英宗敕修两程故乡石坊,从那之后,两程故乡平昔称号至今。清康熙二十五年(公元1686年),两程进儒为贤。次年康熙帝又赐给两程祠“学达性天”匾额。

  程村因两程故乡而名扬六合。现在,仍有后学者不远千里来到程村,寻觅先贤遗址,感应理学的广博精湛。

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